TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 01:34:05 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十冊 No. 293《大方廣佛華嚴經》CBETA 電子佛典 V1.33 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập sách No. 293《Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.33 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 10, No. 293 大方廣佛華嚴經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.33, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 10, No. 293 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.33, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 大方廣佛華嚴經卷第二十二 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh quyển đệ nhị thập nhị 　　　　罽賓國三藏般若奉　詔譯 　　　　Kế Tân quốc Tam Tạng Bát-nhã phụng 　chiếu dịch 入不思議解脫境界普賢行願品 nhập bất tư nghị giải thoát cảnh giới Phổ Hiền hạnh nguyện phẩm 爾時， nhĩ thời ， 善財童子隨順修行具足功德寂靜音海主夜神所得解脫，觀察彼神所說法門， Thiện tài đồng tử tùy thuận tu hành cụ túc công đức tịch tĩnh âm hải chủ dạ thần sở đắc giải thoát ，quan sát bỉ Thần sở thuyết pháp môn ， 一一文句皆無忘失；於無量深心、無量法性、一 nhất nhất văn cú giai vô vong thất ；ư vô lượng thâm tâm 、vô lượng pháp tánh 、nhất 切方便神通智慧，憶念思擇，相續不斷， thiết phương tiện thần thông trí tuệ ，ức niệm tư trạch ，tướng tục bất đoạn ， 微細分別，解了甚深，其心廣大，證入安住。 vi tế phân biệt ，giải liễu thậm thâm ，kỳ tâm quảng đại ，chứng nhập an trụ 。 漸行往詣守護一切城增長威德主夜神所， tiệm hạnh/hành/hàng vãng nghệ thủ hộ nhất thiết thành tăng trưởng uy đức chủ dạ thần sở ， 見彼夜神坐光明普照一切宮殿摩尼寶王大蓮華 kiến bỉ dạ thần tọa quang minh phổ chiếu nhất thiết cung điện ma-ni bảo vương đại liên hoa 藏師子之座，百千夜神而為眷屬， tạng sư tử chi tọa ，bách thiên dạ Thần nhi vi quyến thuộc ， 前後圍遶；現普應一切眾生色相身， tiền hậu vi nhiễu ；hiện phổ ưng nhất thiết chúng sanh sắc tướng thân ， 現普對一切眾生之前身，現不染一切世間身， hiện phổ đối nhất thiết chúng sanh chi tiền thân ，hiện bất nhiễm nhất thiết thế gian thân ， 現等一切眾生身數身，現超過一切世間身， hiện đẳng nhất thiết chúng sanh thân số thân ，hiện siêu quá nhất thiết thế gian thân ， 現調伏眾生隨轉身，現速往一切十方身， hiện điều phục chúng sanh tùy chuyển thân ，hiện tốc vãng nhất thiết thập phương thân ， 現圓滿一切大願身，現滅除一切障礙究竟如來體性身， hiện viên mãn nhất thiết Đại nguyện thân ，hiện diệt trừ nhất thiết chướng ngại cứu cánh Như Lai thể tánh thân ， 現究竟教化成熟一切眾生身。善財見已， hiện cứu cánh giáo hóa thành thục nhất thiết chúng sanh thân 。Thiện Tài kiến dĩ ， 歡喜踊躍，心願圓滿，欣慶無量，頂禮其足， hoan hỉ dũng dược ，tâm nguyện viên mãn ，hân khánh vô lượng ，đảnh lễ kỳ túc ， 遶無數匝，於前合掌， nhiễu vô số tạp/táp ，ư tiền hợp chưởng ， 白言：「聖者！我已先發阿耨多羅三藐三菩提心， bạch ngôn ：「Thánh Giả ！ngã dĩ tiên phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm ， 而未知菩薩修菩薩行時云何利益安樂眾生？云何以無上攝攝取眾 nhi vị tri Bồ Tát tu Bồ Tát hạnh thời vân hà lợi ích an lạc chúng sanh ？vân hà dĩ vô thượng nhiếp nhiếp thủ chúng 生？云何學菩薩道？云何住菩薩業？云何順諸 sanh ？vân hà học Bồ Tát đạo ？vân hà trụ/trú Bồ Tát nghiệp ？vân hà thuận chư 佛教？云何近法王位？唯願慈哀，為我宣說。」　時， Phật giáo ？vân hà cận pháp vương vị ？duy nguyện từ ai ，vi/vì/vị ngã tuyên thuyết 。」　thời ， 彼夜神告善財言：「善哉！善哉！善男子！汝為救 bỉ dạ Thần cáo Thiện Tài ngôn ：「Thiện tai ！Thiện tai ！Thiện nam tử ！nhữ vi/vì/vị cứu 護一切眾生故，汝為嚴淨一切佛剎故， hộ nhất thiết chúng sanh cố ，nhữ vi/vì/vị nghiêm tịnh nhất thiết Phật sát cố ， 汝為供養一切如來故，汝欲住一切劫救眾生故， nhữ vi/vì/vị cúng dường nhất thiết Như Lai cố ，nhữ dục trụ/trú nhất thiết kiếp cứu chúng sanh cố ， 汝欲守護一切佛種性故， nhữ dục thủ hộ nhất thiết Phật chủng tánh cố ， 汝欲普入十方修諸行故，汝欲普入一切法門海故， nhữ dục phổ nhập thập phương tu chư hạnh cố ，nhữ dục phổ nhập nhất thiết pháp môn hải cố ， 汝欲以平等心遍入一切所知境故， nhữ dục dĩ ình đẳng tâm biến nhập nhất thiết sở tri cảnh cố ， 汝欲普遍聞持一切如來正法輪故， nhữ dục phổ biến văn trì nhất thiết Như Lai chánh Pháp luân cố ， 汝欲普隨一切眾生心之所樂雨法雨故，問諸菩薩所修行門。 nhữ dục phổ tùy nhất thiết chúng sanh tâm chi sở Lạc Vũ Pháp vũ cố ，vấn chư Bồ-tát sở tu hành môn 。 善男子！我得菩薩甚深自在可愛妙音解脫門， Thiện nam tử ！ngã đắc Bồ Tát thậm thâm tự tại khả ái Diệu-Âm giải thoát môn ， 為大法師，白繒繫頂，於一切法心無所著， vi/vì/vị đại pháp sư ，bạch tăng hệ đảnh/đính ，ư nhất thiết Pháp tâm vô sở trước ， 善能開示一切如來深法藏故；具大誓願大慈悲力， thiện năng khai thị nhất thiết Như Lai thâm pháp tạng cố ；cụ đại thệ nguyện đại từ bi lực ， 令一切眾生住菩提心故；能作一切利眾生 lệnh nhất thiết chúng sanh trụ/trú Bồ-đề tâm cố ；năng tác nhất thiết lợi chúng sanh 事， sự ， 積聚善根無休息故；為一切眾生調御之師， tích tụ thiện căn vô hưu tức cố ；vi/vì/vị nhất thiết chúng sanh điều ngự chi sư ， 令一切眾生住一切智道故；為一切世間作大法雲， lệnh nhất thiết chúng sanh trụ/trú nhất thiết trí đạo cố ；vi/vì/vị nhất thiết thế gian tác Đại pháp vân ， 普雨一切契經法故；為一切世間清淨法日， phổ vũ nhất thiết khế Kinh pháp cố ；vi/vì/vị nhất thiết thế gian thanh tịnh Pháp nhật ， 普照世間令生善根故；於一切世間其心平等， phổ chiếu thế gian lệnh sanh thiện căn cố ；ư nhất thiết thế gian kỳ tâm bình đẳng ， 普令眾生增善法故；於諸境界其心清淨，除滅一切不善業故；為大導師， phổ lệnh chúng sanh tăng thiện Pháp cố ；ư chư cảnh giới kỳ tâm thanh tịnh ，trừ diệt nhất thiết bất thiện nghiệp cố ；vi/vì/vị đại đạo sư ， 引導眾生令入一切善行中故；為諸眾生智慧 dẫn đạo chúng sanh lệnh nhập nhất thiết thiện hạnh/hành/hàng trung cố ；vi/vì/vị chư chúng sanh trí tuệ 莊嚴， trang nghiêm ， 令諸世間以智先導諸善行故；恒事一切諸善知識，為令眾生住佛教故。 lệnh chư thế gian dĩ trí tiên đạo chư thiện hạnh/hành/hàng cố ；hằng sự nhất thiết chư thiện tri thức ，vi/vì/vị lệnh chúng sanh trụ/trú Phật giáo cố 。 善男子！我以此等法施眾生，令生白法， Thiện nam tử ！ngã dĩ thử đẳng pháp thí chúng sanh ，lệnh sanh bạch pháp ， 求一切智其心堅固，猶如金剛那羅延藏， cầu nhất thiết trí kỳ tâm kiên cố ，do như Kim cương Na-la-diên tạng ， 善能觀察佛力、魔力，常得親近諸善知識，摧破一切業惑障山， thiện năng quan sát Phật lực 、ma lực ，thường đắc thân cận chư thiện tri thức ，tồi phá nhất thiết nghiệp hoặc chướng sơn ， 集一切智助道之法， tập nhất thiết trí trợ đạo chi Pháp ， 心恒不捨一切智地圓滿白淨無礙法門。 tâm hằng bất xả nhất thiết trí địa viên mãn bạch tịnh vô ngại Pháp môn 。 　「善男子！我以如是淨法光明普遍覺悟一切眾生，種種饒益，積集善根， 　「Thiện nam tử ！ngã dĩ như thị tịnh pháp quang minh phổ biến giác ngộ nhất thiết chúng sanh ，chủng chủng nhiêu ích ，tích tập thiện căn ， 增長成就助道法時，常作十種觀察法界。 tăng trưởng thành tựu trợ đạo Pháp thời ，thường tác thập chủng quan sát Pháp giới 。 何者為十？所謂：我知法界無量， hà giả vi/vì/vị thập ？sở vị ：ngã tri pháp giới vô lượng ， 獲得廣大智光明故；我知法界無邊， hoạch đắc quảng đại trí quang minh cố ；ngã tri Pháp giới vô biên ， 見一切佛諸神變故；我知法界無際，普入一切諸佛國土， kiến nhất thiết Phật chư thần biến cố ；ngã tri Pháp giới vô tế ，phổ nhập nhất thiết chư Phật quốc độ ， 恭敬供養諸如來故；我知法界無畔， cung kính cúng dường chư Như Lai cố ；ngã tri Pháp giới vô bạn ， 普於一切世界海中示現修行菩薩行故；我知法界無斷， phổ ư nhất thiết thế giới hải trung thị hiện tu hành Bồ Tát hạnh cố ；ngã tri Pháp giới vô đoạn ， 入於如來甚深平等種種圓滿不斷智故；我知 nhập ư Như Lai thậm thâm bình đẳng chủng chủng viên mãn bất đoạn trí cố ；ngã tri 法界一性，入於如來圓滿言音， Pháp giới nhất tánh ，nhập ư Như Lai viên mãn ngôn âm ， 隨眾生心無不了故；我知法界性淨，入於如來過去願海， tùy chúng sanh tâm vô bất liễu cố ；ngã tri pháp giới tánh tịnh ，nhập ư Như Lai quá khứ nguyện hải ， 究竟調伏諸眾生故；我知法界遍諸眾生， cứu cánh điều phục chư chúng sanh cố ；ngã tri Pháp giới biến chư chúng sanh ， 普賢妙行悉周遍故；我知法界一莊嚴， Phổ Hiền diệu hạnh/hành/hàng tất chu biến cố ；ngã tri Pháp giới nhất trang nghiêm ， 普賢神通善莊嚴故；我知法界不可壞， Phổ Hiền thần thông thiện trang nghiêm cố ；ngã tri Pháp giới bất khả hoại ， 一切善根充滿法界不可壞故。 nhất thiết thiện căn sung mãn Pháp giới bất khả hoại cố 。 善男子！我作此十種觀察法界，隨順解知，出生一切廣大善根， Thiện nam tử ！ngã tác thử thập chủng quan sát Pháp giới ，tùy thuận giải tri ，xuất sanh nhất thiết quảng đại thiện căn ， 辨助道法，明了諸佛殊勝威德， biện trợ đạo Pháp ，minh liễu chư Phật thù thắng uy đức ， 深入如來難思境界。又，善男子！我以如是隨順作意，正念思惟， thâm nhập Như Lai nạn/nan tư cảnh giới 。hựu ，Thiện nam tử ！ngã dĩ như thị tùy thuận tác ý ，chánh niệm tư tánh ， 得如來十種廣大威德陀羅尼輪， đắc Như Lai thập chủng quảng đại uy đức Đà-la-ni luân ， 普為眾生演說妙法。 phổ vi/vì/vị chúng sanh diễn thuyết diệu pháp 。 何者為十？所謂：普入一切法海陀羅尼輪，普持一切法藏陀羅尼輪， hà giả vi/vì/vị thập ？sở vị ：phổ nhập nhất thiết pháp hải Đà-la-ni luân ，phổ trì nhất thiết pháp tạng Đà-la-ni luân ， 普受一切清淨法雲陀羅尼輪， phổ thọ/thụ nhất thiết thanh tịnh Pháp vân Đà-la-ni luân ， 普念一切如來智燈陀羅尼輪，普演一切如來名號音聲陀羅尼輪， phổ niệm nhất thiết Như Lai trí đăng Đà-la-ni luân ，phổ diễn nhất thiết Như Lai danh hiệu âm thanh Đà-la-ni luân ， 普入三世諸佛平等願海陀羅尼輪， phổ nhập tam thế chư Phật bình đẳng nguyện hải Đà-la-ni luân ， 普入一切諸乘行海速疾圓滿陀羅尼輪， phổ nhập nhất thiết chư thừa hạnh/hành/hàng hải tốc tật viên mãn Đà-la-ni luân ， 普入一切眾生業海淨諸垢障陀羅尼輪， phổ nhập nhất thiết chúng sanh nghiệp hải tịnh chư cấu chướng Đà-la-ni luân ， 疾轉一切業海清淨陀羅尼輪， tật chuyển nhất thiết nghiệp hải thanh tịnh Đà-la-ni luân ， 速疾出生一切智智勇猛成就陀羅尼輪。 tốc tật xuất sanh nhất thiết trí trí dũng mãnh thành tựu Đà-la-ni luân 。 善男子！此十陀羅尼輪以十千陀羅尼輪而為眷屬，恒為眾生演說妙法。 Thiện nam tử ！thử thập Đà-la-ni luân dĩ thập thiên Đà-la-ni luân nhi vi quyến thuộc ，hằng vi/vì/vị chúng sanh diễn thuyết diệu pháp 。 善男子！我或為眾生說聞慧法， Thiện nam tử ！ngã hoặc vi/vì/vị chúng sanh thuyết văn tuệ Pháp ， 或為眾生說思慧法，或為眾生說修慧法， hoặc vi/vì/vị chúng sanh thuyết tư tuệ Pháp ，hoặc vi/vì/vị chúng sanh thuyết tu tuệ Pháp ， 或為眾生說一有海法，或為眾生說一切有海法， hoặc vi/vì/vị chúng sanh thuyết nhất hữu hải Pháp ，hoặc vi/vì/vị chúng sanh thuyết nhất thiết hữu hải Pháp ， 或為眾生說一如來名號海法， hoặc vi/vì/vị chúng sanh thuyết nhất Như Lai danh hiệu hải Pháp ， 或為眾生說一切如來名號海法，或為眾生說一世界海法， hoặc vi/vì/vị chúng sanh thuyết nhất thiết Như Lai danh hiệu hải Pháp ，hoặc vi/vì/vị chúng sanh thuyết nhất thế giới hải Pháp ， 或為眾生說一切世界海法， hoặc vi/vì/vị chúng sanh thuyết nhất thiết thế giới hải Pháp ， 或為眾生說一佛授記海法，或為眾生說一切佛授記海法， hoặc vi/vì/vị chúng sanh thuyết nhất Phật thọ kí hải Pháp ，hoặc vi/vì/vị chúng sanh thuyết nhất thiết Phật thọ kí hải Pháp ， 或為眾生說一如來眾會道場海法， hoặc vi/vì/vị chúng sanh thuyết nhất Như Lai chúng hội đạo tràng hải Pháp ， 或為眾生說一切如來眾會道場海法， hoặc vi/vì/vị chúng sanh thuyết nhất thiết Như Lai chúng hội đạo tràng hải Pháp ， 或為眾生說一如來法輪海法，或為眾生說一切如來法輪海法， hoặc vi/vì/vị chúng sanh thuyết nhất Như Lai Pháp luân hải Pháp ，hoặc vi/vì/vị chúng sanh thuyết nhất thiết Như Lai Pháp luân hải Pháp ， 或為眾生說一如來修多羅海法， hoặc vi/vì/vị chúng sanh thuyết nhất Như Lai tu-đa-la hải Pháp ， 或為眾生說一切如來修多羅海法， hoặc vi/vì/vị chúng sanh thuyết nhất thiết Như Lai tu-đa-la hải Pháp ， 或為眾生說一如來集會海法， hoặc vi/vì/vị chúng sanh thuyết nhất Như Lai tập hội hải Pháp ， 或為眾生說一切如來集會海法，或為眾生說一薩婆若心海法， hoặc vi/vì/vị chúng sanh thuyết nhất thiết Như Lai tập hội hải Pháp ，hoặc vi/vì/vị chúng sanh thuyết nhất Tát bà nhã tâm hải Pháp ， 或為眾生說一切薩婆若心海法， hoặc vi/vì/vị chúng sanh thuyết nhất thiết Tát bà nhã tâm hải Pháp ， 或為眾生說一乘出離法，或為眾生說一切乘出離法。 hoặc vi/vì/vị chúng sanh thuyết nhất thừa xuất ly Pháp ，hoặc vi/vì/vị chúng sanh thuyết nhất thiết thừa xuất ly Pháp 。 善男子！我以此等不可說法門為眾生說。 Thiện nam tử ！ngã dĩ thử đẳng bất khả thuyết Pháp môn vi/vì/vị chúng sanh thuyết 。 善男子！我入如是等無差別法界門海，說無上法， Thiện nam tử ！ngã nhập như thị đẳng vô sái biệt Pháp giới môn hải ，thuyết vô thượng pháp ， 普遍最勝攝諸眾生，盡未來劫住普賢行。時， phổ biến tối thắng nhiếp chư chúng sanh ，tận vị lai kiếp trụ/trú Phổ Hiền hạnh/hành/hàng 。thời ， 此甚深自在可愛妙音解脫， thử thậm thâm tự tại khả ái Diệu-Âm giải thoát ， 於念念中修習增長一切菩薩諸解脫門，念念充滿一切法界。」　時， ư niệm niệm trung tu tập tăng trưởng nhất thiết Bồ Tát chư giải thoát môn ，niệm niệm sung mãn nhất thiết pháp giới 。」　thời ， 善財童子白夜神言：「奇哉！聖者！此解脫門如 Thiện tài đồng tử bạch dạ Thần ngôn ：「kì tai ！Thánh Giả ！thử giải thoát môn như 是希有，如是甚深， thị hy hữu ，như thị thậm thâm ， 聖者證得其已久如？」　夜神告言：「善男子！乃往古昔過世界轉極微塵數 Thánh Giả chứng đắc kỳ dĩ cửu như ？」　dạ Thần cáo ngôn ：「Thiện nam tử ！nãi vãng cổ tích quá/qua thế giới chuyển cực vi trần số 劫， kiếp ， 有劫名無垢焰光；世界名法界焰光吉祥雲，以現一切眾生業海變化摩尼王為體， hữu kiếp danh vô cấu diệm quang ；thế giới danh Pháp giới diệm quang cát tường vân ，dĩ Hiện-Nhất-Thiết chúng sanh nghiệp hải biến hóa ma-ni Vương vi/vì/vị thể ， 形如蓮華，淨穢相雜， hình như liên hoa ，tịnh uế tướng tạp ， 依須彌山極微塵數差別香摩尼王網而住。 y Tu-di sơn cực vi trần số sái biệt hương ma-ni Vương võng nhi trụ/trú 。 以一切如來過去大願聲妙寶蓮華次第莊嚴， dĩ nhất thiết Như Lai quá khứ đại nguyện thanh diệu bảo liên hoa thứ đệ trang nghiêm ， 須彌山極微塵數寶蓮華輪圍山周匝圍遶， Tu-di sơn cực vi trần số bảo liên hoa luân vi sơn châu táp vi nhiễu ， 須彌山極微塵數香摩尼寶間錯莊嚴。有須彌山極微塵數四天下， Tu-di sơn cực vi trần số hương ma-ni bảo gian thác/thố trang nghiêm 。hữu Tu-di sơn cực vi trần số tứ thiên hạ ， 一一四天下有不可說不可說百千億那由 nhất nhất tứ thiên hạ hữu bất khả thuyết bất khả thuyết bách thiên ức na do 他城。善男子！彼世界中有四天下， tha thành 。Thiện nam tử ！bỉ thế giới trung hữu tứ thiên hạ ， 名種種色妙莊嚴幢；中有王都， danh chủng chủng sắc diệu trang nghiêm tràng ；trung hữu Vương đô ， 名普寶拘蘇摩光；去彼不遠， danh phổ bảo câu tô ma quang ；khứ bỉ bất viễn ， 有菩提場名普現法王宮殿影像；須彌山極微塵數如來於中出現， hữu Bồ-đề trường danh phổ hiện Pháp vương cung điện ảnh tượng ；Tu-di sơn cực vi trần số Như Lai ư trung xuất hiện ， 其最初佛名一切法海大聲光明王。彼佛出時， kỳ tối sơ Phật danh nhất thiết pháp hải Đại thanh Quang minh vương 。bỉ Phật xuất thời ， 有轉輪王，名無垢面日光明， hữu Chuyển luân Vương ，danh vô cấu diện nhật quang minh ， 於其佛所聞一切法海旋修多羅，悉能受持，佛涅槃後，其王出家， ư kỳ Phật sở văn nhất thiết pháp hải toàn tu-đa-la ，tất năng thọ trì ，Phật Niết-Bàn hậu ，kỳ Vương xuất gia ， 護持正法，法欲滅時，有千部異佛正法眼， hộ trì chánh pháp ，Pháp dục diệt thời ，hữu thiên bộ dị Phật chánh pháp nhãn ， 分十千門，各隨其宜，種種說法。 phần thập thiên môn ，các tùy kỳ nghi ，chủng chủng thuyết Pháp 。 近於末劫五濁現時，諸惡比丘業惑障重，種種纏縛，多諸鬪諍， cận ư mạt kiếp ngũ trược hiện thời ，chư ác Tỳ-kheo nghiệp hoặc chướng trọng ，chủng chủng triền phược ，đa chư đấu tranh ， 樂著境界，受取無厭，不求一切增勝功德， lạc/nhạc trước/trứ cảnh giới ，thọ/thụ thủ vô yếm ，bất cầu nhất thiết tăng thắng công đức ， 樂說王論、賊論、女論、國論、海論、及諸世間種 lạc/nhạc thuyết Vương luận 、tặc luận 、nữ luận 、quốc luận 、hải luận 、cập chư thế gian chủng 種議論，不捨外道斷滅見論，心生愛染， chủng nghị luận ，bất xả ngoại đạo đoạn điệt kiến luận ，tâm sanh ái nhiễm ， 情無捨離。時， Tình vô xả ly 。thời ， 王比丘以正法音而語之言：『奇哉！苦哉！佛於無數大劫海中忍種種苦，集此法炬， Vương Tỳ-kheo dĩ chánh pháp âm nhi ngữ chi ngôn ：『kì tai ！khổ tai ！Phật ư vô số đại kiếp hải trung nhẫn chủng chủng khổ ，tập thử pháp cự ， 云何汝等而共毀滅？』作是語已， vân hà nhữ đẳng nhi cọng hủy diệt ？』tác thị ngữ dĩ ， 上昇虛空高七多羅樹，身出無量眾色焰雲， thượng thăng hư không cao thất Ta-la thụ ，thân xuất vô lượng chúng sắc diệm vân ， 放種種色大光明網，令無量眾生除煩惱熱， phóng chủng chủng sắc đại quang minh võng ，lệnh vô lượng chúng sanh trừ phiền não nhiệt ， 令無量眾生發菩提心。以是因緣， lệnh vô lượng chúng sanh phát Bồ-đề tâm 。dĩ thị nhân duyên ， 彼如來教復於六十千歲而得興盛。時，彼眾中有比丘尼， bỉ Như Lai giáo phục ư lục thập thiên tuế nhi đắc hưng thịnh 。thời ，bỉ chúng trung hữu Tì-kheo-ni ， 名法輪變化光，是此王女，百千比丘尼而為眷屬。 danh Pháp luân biến hóa quang ，thị thử Vương nữ ，bách thiên Tì-kheo-ni nhi vi quyến thuộc 。 聞父王語，及見神通光明威力， văn Phụ Vương ngữ ，cập kiến thần thông quang minh uy lực ， 皆發阿耨多羅三藐三菩提心，永不退轉。 giai phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm ，vĩnh Bất-thoái-chuyển 。 諸比丘尼各得三昧，名現見如來平等出生；及得陀羅尼， chư Tì-kheo-ni các đắc tam muội ，danh hiện kiến Như Lai bình đẳng xuất sanh ；cập đắc Đà-la-ni ， 名一切如來轉法輪金剛光明；及得般若波羅蜜， danh nhất thiết Như Lai chuyển pháp luân Kim cương quang minh ；cập đắc Bát-nhã Ba-la-mật ， 名普入一切法門海。時， danh phổ nhập nhất thiết pháp môn hải 。thời ， 法輪變化光比丘尼即得三昧，名出生一切佛教光明燈， Pháp luân biến hóa quang Tì-kheo-ni tức đắc tam muội ，danh xuất sanh nhất thiết Phật giáo quang minh đăng ， 又得此甚深自在可愛妙音解脫。 hựu đắc thử thậm thâm tự tại khả ái Diệu-Âm giải thoát 。 得此三昧解脫門故，身心柔軟，微細適悅， đắc thử tam muội giải thoát môn cố ，thân tâm nhu nhuyễn ，vi tế Thích-duyệt ， 便得現見一切法海大聲光明王如來一切所有神通威力。 tiện đắc hiện kiến nhất thiết pháp hải Đại thanh Quang minh vương Như Lai nhất thiết sở hữu thần thông uy lực 。 善男子！於汝意云何？彼無垢面日光明轉輪聖王隨 Thiện nam tử ！ư nhữ ý vân hà ？bỉ vô cấu diện nhật quang minh Chuyển luân Thánh Vương tùy 彼如來轉正法輪、及涅槃後興其末法、然大 bỉ Như Lai chuyển chánh Pháp luân 、cập Niết-Bàn hậu hưng kỳ mạt pháp 、nhiên Đại 法炬、光照世間者豈異人乎？今普賢菩薩是； Pháp Cự 、quang chiếu thế gian giả khởi dị nhân hồ ？kim Phổ Hiền Bồ Tát thị ； 其法輪變化光比丘尼， kỳ Pháp luân biến hóa quang Tì-kheo-ni ， 即我身是；百千眷屬比丘尼，即此會中百千夜神是。 tức ngã thân thị ；bách thiên quyến thuộc Tì-kheo-ni ，tức thử hội trung bách thiên dạ Thần thị 。 我於彼時守護佛法， ngã ư bỉ thời thủ hộ Phật Pháp ， 令百千比丘尼於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉， lệnh bách thiên Tì-kheo-ni ư A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề đắc Bất-thoái-chuyển ， 又令得現見一切如來平等出生三昧， hựu lệnh đắc hiện kiến nhất thiết Như Lai bình đẳng xuất sanh tam muội ， 又令得一切如來法輪金剛光明陀羅尼， hựu lệnh đắc nhất thiết Như Lai Pháp luân Kim cương quang minh Đà-la-ni ， 又令得普入一切法門海般若波羅蜜。善男子！次彼如來有佛出興， hựu lệnh đắc phổ nhập nhất thiết pháp môn hải Bát-nhã Ba-la-mật 。Thiện nam tử ！thứ bỉ Như Lai hữu Phật xuất hưng ， 名無垢法山頂智光明。我以種種承事供養， danh vô cấu pháp sơn đảnh/đính trí quang minh 。ngã dĩ chủng chủng thừa sự cúng dường ， 令心歡喜；次有佛興，名法輪圓滿光明髻；次有佛興， lệnh tâm hoan hỉ ；thứ hữu Phật hưng ，danh Pháp luân viên mãn quang minh kế ；thứ hữu Phật hưng ， 名法日吉祥雲；次有佛興， danh Pháp nhật cát tường vân ；thứ hữu Phật hưng ， 名法海門妙聲王；次有佛興，名法日智輪燈；次有佛興， danh pháp hải môn diệu thanh Vương ；thứ hữu Phật hưng ，danh Pháp nhật trí luân đăng ；thứ hữu Phật hưng ， 名法拘蘇摩幢雲；次有佛興， danh Pháp câu tô ma tràng vân ；thứ hữu Phật hưng ， 名法焰光山幢王；次有佛興，名甚深吉祥圓滿月；次有佛興， danh Pháp diệm quang sơn tràng Vương ；thứ hữu Phật hưng ，danh thậm thâm cát tường viên mãn nguyệt ；thứ hữu Phật hưng ， 名法智出生普光明藏；次有佛興， danh Pháp trí xuất sanh phổ quang minh tạng ；thứ hữu Phật hưng ， 名出生根本智藏；次有佛興，名吉祥藏山王；次有佛興， danh xuất sanh căn bổn trí tạng ；thứ hữu Phật hưng ，danh cát tường tạng sơn vương ；thứ hữu Phật hưng ， 名普門智須彌賢；次有佛興， danh Phổ môn trí Tu-Di hiền ；thứ hữu Phật hưng ， 名速疾精進幢；次有佛興，名法寶拘蘇摩吉祥雲；次有佛興， danh tốc tật tinh tấn tràng ；thứ hữu Phật hưng ，danh pháp bảo câu tô ma cát tường vân ；thứ hữu Phật hưng ， 名甚深寂靜山光明髻；次有佛興， danh thậm thâm tịch tĩnh sơn quang minh kế ；thứ hữu Phật hưng ， 名法焰光明影像月；次有佛興，名智焰光吉祥海；次有佛興， danh Pháp diệm quang minh ảnh tượng nguyệt ；thứ hữu Phật hưng ，danh trí diệm quang cát tường hải ；thứ hữu Phật hưng ， 名普賢圓滿智；次有佛興， danh Phổ Hiền viên mãn trí ；thứ hữu Phật hưng ， 名無上神通智光明王；次有佛興， danh vô thượng thần thông trí Quang minh vương ；thứ hữu Phật hưng ， 名福德焰光開敷拘蘇摩燈；次有佛興，名智師子幢王；次有佛興， danh phước đức diệm quang khai phu câu tô ma đăng ；thứ hữu Phật hưng ，danh trí Sư-tử-tràng Vương ；thứ hữu Phật hưng ， 名普日光明王；次有佛興， danh phổ nhật Quang minh vương ；thứ hữu Phật hưng ， 名須彌相寶莊嚴王；次有佛興，名日光勇猛普照影像；次有佛興， danh Tu-Di-Tướng bảo Trang nghiêm Vương ；thứ hữu Phật hưng ，danh nhật quang dũng mãnh phổ chiếu ảnh tượng ；thứ hữu Phật hưng ， 名法網覺勝月；次有佛興， danh Pháp võng giác thắng nguyệt ；thứ hữu Phật hưng ， 名法蓮華開敷吉祥雲；次有佛興，名日輪普光明；次有佛興， danh Pháp liên hoa khai phu cát tường vân ；thứ hữu Phật hưng ，danh nhật luân phổ quang minh ；thứ hữu Phật hưng ， 名普光吉祥大聲；次有佛興， danh phổ quang cát tường Đại thanh ；thứ hữu Phật hưng ， 名師子無畏金剛那羅延；次有佛興，名普智勇猛幢；次有佛興， danh sư tử vô úy Kim cương Na-la-diên ；thứ hữu Phật hưng ，danh phổ trí dũng mãnh tràng ；thứ hữu Phật hưng ， 名普法開敷蓮華身；次有佛興， danh phổ pháp khai phu liên hoa thân ；thứ hữu Phật hưng ， 名功德拘蘇摩吉祥海；次有佛興， danh công đức câu tô ma cát tường hải ；thứ hữu Phật hưng ， 名高山法門光明藏；次有佛興，名高山智焰光明雲；次有佛興， danh cao sơn Pháp môn quang minh tạng ；thứ hữu Phật hưng ，danh cao sơn trí diệm quang minh vân ；thứ hữu Phật hưng ， 名普法高山面門光明；次有佛興， danh phổ pháp cao sơn diện môn quang minh ；thứ hữu Phật hưng ， 名道場吉祥月；次有佛興，名熾然法炬吉祥月；次有佛興， danh đạo tràng cát tường nguyệt ；thứ hữu Phật hưng ，danh sí nhiên Pháp Cự cát tường nguyệt ；thứ hữu Phật hưng ， 名普影像光明髻；次有佛興， danh phổ ảnh tượng quang minh kế ；thứ hữu Phật hưng ， 名法速疾燈幢；次有佛興，名金剛海幢雲；次有佛興， danh Pháp tốc tật đăng tràng ；thứ hữu Phật hưng ，danh Kim cương hải tràng vân ；thứ hữu Phật hưng ， 名名稱山吉祥雲；次有佛興，名栴檀吉祥月；次有佛興， danh danh xưng sơn cát tường vân ；thứ hữu Phật hưng ，danh chiên đàn cát tường nguyệt ；thứ hữu Phật hưng ， 名普吉祥拘蘇摩威德光；次有佛興， danh phổ cát tường câu tô ma uy đức quang ；thứ hữu Phật hưng ， 名照一切眾生光明王；次有佛興， danh chiếu nhất thiết chúng sanh Quang minh vương ；thứ hữu Phật hưng ， 名功德蓮華吉祥藏；次有佛興，名香焰普光明王；次有佛興， danh công đức liên hoa cát tường tạng ；thứ hữu Phật hưng ，danh hương diệm phổ Quang minh vương ；thứ hữu Phật hưng ， 名波頭摩華因；次有佛興， danh ba-đầu-ma hoa nhân ；thứ hữu Phật hưng ， 名眾相山毘盧遮那；次有佛興，名普音聲名稱幢；次有佛興， danh chúng tướng sơn Tỳ Lô Giá Na ；thứ hữu Phật hưng ，danh phổ âm thanh danh xưng tràng ；thứ hữu Phật hưng ， 名須彌山普門光明；次有佛興， danh Tu-di sơn Phổ môn quang minh ；thứ hữu Phật hưng ， 名法城吉祥光明；次有佛興，名大樹山威德；次有佛興， danh pháp thành cát tường quang minh ；thứ hữu Phật hưng ，danh Đại thụ/thọ sơn uy đức ；thứ hữu Phật hưng ， 名普吉祥毘盧遮那幢；次有佛興， danh phổ cát tường Tỳ Lô Giá Na tràng ；thứ hữu Phật hưng ， 名吼法海大音聲光；次有佛興，名出生威德一切法宮殿；次有佛興， danh hống pháp hải Đại âm thanh quang ；thứ hữu Phật hưng ，danh xuất sanh uy đức nhất thiết pháp cung điện ；thứ hữu Phật hưng ， 名普智最勝光；次有佛興， danh phổ trí tối thắng quang ；thứ hữu Phật hưng ， 名最勝吉祥相；次有佛興，名法力勇猛幢；次有佛興， danh tối thắng cát tường tướng ；thứ hữu Phật hưng ，danh pháp lực dũng mãnh tràng ；thứ hữu Phật hưng ， 名轉法輪妙音聲；次有佛興， danh chuyển pháp luân diệu âm thanh ；thứ hữu Phật hưng ， 名功德焰冠智慧光；次有佛興，名出生吉祥法輪月；次有佛興， danh công đức diệm quan trí tuệ quang ；thứ hữu Phật hưng ，danh xuất sanh cát tường Pháp luân nguyệt ；thứ hữu Phật hưng ， 名法輪蓮華毘盧遮那幢；次有佛興， danh Pháp luân liên hoa Tỳ Lô Giá Na tràng ；thứ hữu Phật hưng ， 名寶蓮華光明藏；次有佛興，名寶吉祥雲山燈；次有佛興， danh bảo Liên Hoa Quang minh tạng ；thứ hữu Phật hưng ，danh bảo cát tường vân sơn đăng ；thứ hữu Phật hưng ， 名普清淨拘蘇摩；次有佛興， danh phổ thanh tịnh câu tô ma ；thứ hữu Phật hưng ， 名種種吉祥焰須彌藏；次有佛興，名焰輪圓滿山王；次有佛興， danh chủng chủng cát tường diệm Tu-Di tạng ；thứ hữu Phật hưng ，danh diệm luân viên mãn sơn vương ；thứ hữu Phật hưng ， 名福德雲種種色；次有佛興， danh phước đức vân chủng chủng sắc ；thứ hữu Phật hưng ， 名法山雲幢王；次有佛興，名功德山王光明；次有佛興， danh pháp sơn vân tràng Vương ；thứ hữu Phật hưng ，danh công đức sơn vương quang minh ；thứ hữu Phật hưng ， 名法日雲燈王；次有佛興， danh Pháp nhật vân đăng Vương ；thứ hữu Phật hưng ， 名法雲名稱遍滿王；次有佛興，名法輪雲；次有佛興， danh pháp vân danh xưng biến mãn Vương ；thứ hữu Phật hưng ，danh Pháp luân vân ；thứ hữu Phật hưng ， 名開悟菩提智威德幢；次有佛興， danh khai ngộ Bồ-đề trí uy đức tràng ；thứ hữu Phật hưng ， 名普照法輪吉祥月；次有佛興，名摩尼金山威德賢；次有佛興， danh phổ chiếu Pháp luân cát tường nguyệt ；thứ hữu Phật hưng ，danh ma-ni kim sơn uy đức hiền ；thứ hữu Phật hưng ， 名妙高吉祥威德賢；次有佛興， danh diệu cao cát tường uy đức hiền ；thứ hữu Phật hưng ， 名賢德廣大光；次有佛興，名普智慧妙聲雲；次有佛興， danh hiền đức quảng đại quang ；thứ hữu Phật hưng ，danh phổ trí tuệ diệu thanh vân ；thứ hữu Phật hưng ， 名法力吉祥功德山；次有佛興， danh pháp lực cát tường công đức sơn ；thứ hữu Phật hưng ， 名吉祥雲香焰王；次有佛興，名金色摩尼山妙音聲；次有佛興， danh cát tường vân hương diệm Vương ；thứ hữu Phật hưng ，danh kim sắc ma-ni sơn diệu âm thanh ；thứ hữu Phật hưng ， 名頂髻藏出一切法圓滿光明雲；次有佛興， danh đảnh/đính kế tạng xuất nhất thiết pháp viên mãn quang minh vân ；thứ hữu Phật hưng ， 名法輪熾盛威德王；次有佛興， danh Pháp luân sí thịnh uy đức Vương ；thứ hữu Phật hưng ， 名無上出生威德；次有佛興， danh vô thượng xuất sanh uy đức ；thứ hữu Phật hưng ， 名普精進炬光明雲；次有佛興，名三昧印廣大智慧海光明冠；次有佛興， danh phổ tinh tấn cự quang minh vân ；thứ hữu Phật hưng ，danh tam muội ấn quảng đại trí tuệ hải quang minh quan ；thứ hữu Phật hưng ， 名妙寶吉祥威德王；次有佛興， danh diệu bảo cát tường uy đức Vương ；thứ hữu Phật hưng ， 名法炬寶帳妙音聲；次有佛興， danh Pháp Cự bảo trướng diệu âm thanh ；thứ hữu Phật hưng ， 名普照虛空界無畏法光明；次有佛興，名相好莊嚴幢；次有佛興， danh phổ chiếu hư không giới vô úy pháp quang minh ；thứ hữu Phật hưng ，danh tướng hảo trang nghiêm tràng ；thứ hữu Phật hưng ， 名種種色光明焰山雲；次有佛興， danh chủng chủng sắc quang minh diệm sơn vân ；thứ hữu Phật hưng ， 名照無障礙法虛空光明；次有佛興， danh chiếu vô chướng ngại Pháp hư không quang minh ；thứ hữu Phật hưng ， 名妙相華開敷身；次有佛興，名最勝世主妙光明音；次有佛興， danh diệu tướng hoa khai phu thân ；thứ hữu Phật hưng ，danh tối thắng thế chủ diệu quang minh âm ；thứ hữu Phật hưng ， 名一切法三昧妙光明音；次有佛興， danh nhất thiết pháp tam muội diệu quang minh âm ；thứ hữu Phật hưng ， 名妙辯才法音功德藏；次有佛興， danh diệu biện tài pháp âm công đức tạng ；thứ hữu Phật hưng ， 名熾然光明法海妙音雲；次有佛興， danh sí nhiên quang minh pháp hải Diệu-Âm vân ；thứ hữu Phật hưng ， 名普照三世大光明相威德王；次有佛興， danh phổ chiếu tam thế đại quang minh tướng uy đức Vương ；thứ hữu Phật hưng ， 名普照法輪吉祥山廣大光明；次有佛興，名法界師子光；次有佛興， danh phổ chiếu Pháp luân cát tường sơn quảng đại quang minh ；thứ hữu Phật hưng ，danh Pháp giới Sư tử quang ；thứ hữu Phật hưng ， 名毘盧遮那吉祥妙高；次有佛興， danh Tỳ Lô Giá Na cát tường diệu cao ；thứ hữu Phật hưng ， 名一切三昧海普遍光焰師子王；次有佛興， danh nhất thiết tam muội hải phổ biến quang diệm Sư tử Vương ；thứ hữu Phật hưng ， 名普智光明燈；次有佛興，名普智慧光明法城燈。 danh phổ trí quang minh đăng ；thứ hữu Phật hưng ，danh phổ trí tuệ quang minh pháp thành đăng 。 善男子！如是等須彌山極微塵數如來， Thiện nam tử ！như thị đẳng Tu-di sơn cực vi trần số Như Lai ， 其最後佛名法界城智慧燈光王， kỳ tối hậu Phật danh Pháp giới thành trí tuệ đăng quang Vương ， 於無垢焰光劫中出興于世，我皆尊重親近供養，聽聞受持所說妙法， ư vô cấu diệm quang kiếp trung xuất hưng vu thế ，ngã giai tôn trọng thân cận cúng dường ，thính văn thọ trì sở thuyết diệu pháp ， 我亦於彼諸如來所，出家學道，護持法教， ngã diệc ư bỉ chư Như Lai sở ，xuất gia học đạo ，hộ Trì Pháp giáo ， 入此菩薩甚深自在可愛妙音解脫， nhập thử Bồ Tát thậm thâm tự tại khả ái Diệu-Âm giải thoát ， 種種方便教化成熟無量眾生。從是已來， chủng chủng phương tiện giáo hóa thành thục vô lượng chúng sanh 。tùng thị dĩ lai ， 於佛剎極微塵數劫，所有諸佛出興於世，我皆供養， ư Phật sát cực vi trần số kiếp ，sở hữu chư Phật xuất hưng ư thế ，ngã giai cúng dường ， 修行其法。善男子！我從是來， tu hành kỳ Pháp 。Thiện nam tử ！ngã tùng thị lai ， 於生死夜無明昏寐諸眾生中而獨覺悟， ư sanh tử dạ vô minh hôn mị chư chúng sanh trung nhi độc giác ngộ ， 令諸眾生守護心城，捨三界城，住一切智無上法城。 lệnh chư chúng sanh thủ hộ tâm thành ，xả tam giới thành ，trụ/trú nhất thiết trí vô thượng pháp thành 。 善男子！我唯知此甚深自在可愛妙音解脫， Thiện nam tử ！ngã duy tri thử thậm thâm tự tại khả ái Diệu-Âm giải thoát ， 如諸菩薩摩訶薩捨離世間諸雜穢語，不作二語， như chư Bồ-Tát Ma-ha-tát xả ly thế gian chư tạp uế ngữ ，bất tác nhị ngữ ， 檢策語業，行正直道，安住勝義，成就圓滿， kiểm sách ngữ nghiệp ，hạnh/hành/hàng chánh trực đạo ，an trụ thắng nghĩa ，thành tựu viên mãn ， 永不繫屬一切語言。 vĩnh bất hệ chúc nhất thiết ngữ ngôn 。 於念念中開悟一切語言自性，深入一切諸言音海， ư niệm niệm trung khai ngộ nhất thiết ngữ ngôn tự tánh ，thâm nhập nhất thiết chư ngôn âm hải ， 了知眾生諸祕密海，明見一切諸法門海，普攝一切平等法海， liễu tri chúng sanh chư bí mật hải ，minh kiến nhất thiết chư pháp môn hải ，phổ nhiếp nhất thiết bình đẳng pháp hải ， 出生種種陀羅尼海，已得自在， xuất sanh chủng chủng Đà-la-ni hải ，dĩ đắc tự tại ， 隨諸眾生心之所宜而為說法，善巧方便， tùy chư chúng sanh tâm chi sở nghi nhi vi thuyết Pháp ，thiện xảo phương tiện ， 究竟調伏成熟眾生，能普攝受一切眾生， cứu cánh điều phục thành thục chúng sanh ，năng phổ nhiếp thọ/thụ nhất thiết chúng sanh ， 巧修菩薩諸無上業，深入菩薩種種法門， xảo tu Bồ Tát chư vô thượng nghiệp ，thâm nhập Bồ Tát chủng chủng Pháp môn ， 極微細智能善觀察種種妙事、諸菩薩藏，能自在說諸菩薩法。 cực vi tế trí năng thiện quan sát chủng chủng diệu sự 、chư Bồ-tát tạng ，năng tự tại thuyết chư Bồ-tát Pháp 。 何以故？已得成就一切法輪陀羅尼故， hà dĩ cố ？dĩ đắc thành tựu nhất thiết pháp luân Đà-la-ni cố ， 得名殊勝真實丈夫。 đắc danh thù thắng chân thật trượng phu 。 而我云何能知、能說彼功德行？善男子！此菩提場佛眾會中， nhi ngã vân hà năng tri 、năng thuyết bỉ công đức hạnh/hành/hàng ？Thiện nam tử ！thử Bồ-đề trường Phật chúng hội trung ， 有主夜神名能開敷一切樹華安樂， hữu chủ dạ thần danh năng khai phu nhất thiết thụ/thọ hoa an lạc ， 汝詣彼問菩薩云何學一切智、云何修一切智、云何引導一切眾生 nhữ nghệ bỉ vấn Bồ Tát vân hà học nhất thiết trí 、vân hà tu nhất thiết trí 、vân hà dẫn đạo nhất thiết chúng sanh 令其悟入一切智城。」　爾時， lệnh kỳ ngộ nhập nhất thiết trí thành 。」　nhĩ thời ， 守護一切城增長威德主夜神欲重宣此解脫門義， thủ hộ nhất thiết thành tăng trưởng uy đức chủ dạ thần dục trọng tuyên thử giải thoát môn nghĩa ， 為善財童子而說偈曰： vi/vì/vị Thiện tài đồng tử nhi thuyết kệ viết ： 「菩薩解脫深難見，　　虛空如如平等際， 「Bồ Tát giải thoát thâm nạn/nan kiến ，　　hư không như như bình đẳng tế ， 　普見無邊法界中，　　所有一切三世佛。 　phổ kiến vô biên pháp giới trung ，　　sở hữu nhất thiết tam thế Phật 。 　出生無量諸解脫，　　證入難思真法性， 　xuất sanh vô lượng chư giải thoát ，　　chứng nhập nạn/nan tư chân pháp tánh ， 　速疾增長無礙智，　　通達三世慈悲道。 　tốc tật tăng trưởng vô ngại trí ，　　thông đạt tam thế từ bi đạo 。 　過於剎轉極微劫，　　時有劫名無垢光， 　quá/qua ư sát chuyển cực vi kiếp ，　　thời hữu kiếp danh vô cấu quang ， 　剎號法光吉祥雲，　　城名普寶拘蘇摩。 　sát hiệu pháp quang cát tường vân ，　　thành danh phổ bảo câu tô ma 。 　其中諸佛興於世，　　量與須彌塵數等， 　kỳ trung chư Phật hưng ư thế ，　　lượng dữ Tu-Di trần số đẳng ， 　佛號法海大聲王，　　於此劫中先出現。 　Phật hiệu pháp hải Đại thanh Vương ，　　ư thử kiếp trung tiên xuất hiện 。 　乃至其中最後佛，　　名為法界智燈王， 　nãi chí kỳ trung tối hậu Phật ，　　danh vi Pháp giới trí đăng Vương ， 　如是一切諸如來，　　我皆供養聽聞法。 　như thị nhất thiết chư Như Lai ，　　ngã giai cúng dường thính văn Pháp 。 　我見法海音王佛，　　其身普作真金色， 　ngã kiến pháp hải âm Vương Phật ，　　kỳ thân phổ tác chân kim sắc ， 　眾相莊嚴如寶山，　　發心願得無師道。 　chúng tướng trang nghiêm như bảo sơn ，　　phát tâm nguyện đắc vô sư đạo 。 　我暫見彼如來身，　　即發菩提廣大心， 　ngã tạm kiến bỉ Như Lai thân ，　　tức phát Bồ-đề quảng đại tâm ， 　誓願勤求一切智，　　心等如空法界性。 　thệ nguyện cần cầu nhất thiết trí ，　　tâm đẳng như không pháp giới tánh 。 　由斯普見三世佛，　　及以一切菩薩海， 　do tư phổ kiến tam thế Phật ，　　cập dĩ nhất thiết Bồ Tát hải ， 　亦見剎海眾生海，　　普遍發起大悲心。 　diệc kiến sát hải chúng sanh hải ，　　phổ biến phát khởi đại bi tâm 。 　隨諸眾生心所宜，　　一身普現無邊剎， 　tùy chư chúng sanh tâm sở nghi ，　　nhất thân phổ hiện vô biên sát ， 　舒光動地遍十方，　　開悟一切諸含識。 　thư quang động địa biến thập phương ，　　khai ngộ nhất thiết chư hàm thức 。 　見第二佛而親近，　　亦見十方剎海佛， 　kiến đệ nhị Phật nhi thân cận ，　　diệc kiến thập phương sát hải Phật ， 　乃至最後佛出興，　　名為法界智燈王， 　nãi chí tối hậu Phật xuất hưng ，　　danh vi Pháp giới trí đăng Vương ， 　如是須彌極微數，　　一切如來咸供養。 　như thị Tu-Di cực vi số ，　　nhất thiết Như Lai hàm cúng dường 。 　於諸剎轉極微劫，　　所有如來照世燈， 　ư chư sát chuyển cực vi kiếp ，　　sở hữu Như Lai chiếu thế đăng ， 　我皆親近而瞻奉，　　令此解脫得清淨。 　ngã giai thân cận nhi chiêm phụng ，　　lệnh thử giải thoát đắc thanh tịnh 。 」爾時， 」nhĩ thời ， 善財童子得此菩薩甚深自在可愛妙音解脫，入無邊三昧海，成廣大總持海， Thiện tài đồng tử đắc thử Bồ Tát thậm thâm tự tại khả ái Diệu-Âm giải thoát ，nhập vô biên tam muội hải ，thành quảng đại tổng trì hải ， 又得菩薩大神通海，深入菩薩大辯才海， hựu đắc Bồ Tát đại thần thông hải ，thâm nhập Bồ Tát đại biện tài hải ， 速疾增長大歡喜海；觀察守護一切城增長威德主 tốc tật tăng trưởng đại hoan hỉ hải ；quan sát thủ hộ nhất thiết thành tăng trưởng uy đức chủ 夜神， dạ Thần ， 以偈讚曰：「已行廣大深智海，　　已度無邊諸有海， dĩ kệ tán viết ：「dĩ hạnh/hành/hàng quảng đại thâm trí hải ，　　dĩ độ vô biên chư hữu hải ， 　長壽無患智藏身，　　威光普照如滿月。 　trường thọ vô hoạn Trí Tạng thân ，　　uy quang phổ chiếu như mãn nguyệt 。 　覺悟法性如虛空，　　普入三際皆無礙， 　giác ngộ pháp tánh như hư không ，　　phổ nhập tam tế giai vô ngại ， 　念念普緣一切境，　　心心寂靜無分別。 　niệm niệm phổ duyên nhất thiết cảnh ，　　tâm tâm tịch tĩnh vô phân biệt 。 　觀察眾生性本無，　　大悲常入眾生海， 　quan sát chúng sanh tánh bản vô ，　　đại bi thường nhập chúng sanh hải ， 　自在遊於解脫門，　　廣度群迷無量眾。 　tự tại du ư giải thoát môn ，　　quảng độ quần mê vô lượng chúng 。 　觀察思惟一切法，　　證入甚深諸法性， 　quan sát tư tánh nhất thiết pháp ，　　chứng nhập thậm thâm chư pháp tánh ， 　一切聖道普修行，　　普化眾生令解脫。 　nhất thiết Thánh đạo phổ tu hành ，　　phổ hóa chúng sanh lệnh giải thoát 。 　天是最勝調御師，　　開示如來無垢智， 　Thiên thị tối thắng điều ngự sư ，　　khai thị Như Lai vô cấu trí ， 　普為法界諸含識，　　敷演離塵清淨行。 　phổ vi/vì/vị Pháp giới chư hàm thức ，　　phu diễn ly trần thanh tịnh hạnh 。 　已住如來諸願道，　　已入無邊廣大智， 　dĩ trụ/trú Như Lai chư nguyện đạo ，　　dĩ nhập vô biên quảng đại trí ， 　已修一切諸佛力，　　已見諸佛神通事， 　dĩ tu nhất thiết chư Phật lực ，　　dĩ kiến chư Phật thần thông sự ， 　天神心淨如虛空，　　普離一切諸煩惱， 　thiên thần tâm tịnh như hư không ，　　phổ ly nhất thiết chư phiền não ， 　了知三世無量剎，　　諸佛菩薩及眾生。 　liễu tri tam thế vô lượng sát ，　　chư Phật Bồ-tát cập chúng sanh 。 　天神一念悉了知，　　晝夜日月年劫海， 　thiên thần nhất niệm tất liễu tri ，　　trú dạ nhật nguyệt niên kiếp hải ， 　亦知一切眾生類，　　種種名相各差別。 　diệc tri nhất thiết chúng sanh loại ，　　chủng chủng danh tướng các sái biệt 。 　十方眾生生死處，　　有色無色想無想， 　thập phương chúng sanh sanh tử xứ/xử ，　　hữu sắc vô sắc tưởng vô tưởng ， 　隨順世俗悉了知，　　引導令入菩提路。 　tùy thuận thế tục tất liễu tri ，　　dẫn đạo lệnh nhập Bồ-đề lộ 。 　已生如來誓願家，　　已入諸佛功德海， 　dĩ sanh Như Lai thệ nguyện gia ，　　dĩ nhập chư Phật công đức hải ， 　已證法性心平等，　　隨眾生樂現色身。 　dĩ chứng pháp tánh tâm bình đẳng ，　　tùy chúng sanh lạc/nhạc hiện sắc thân 。 」時，善財童子說此妙偈讚夜神已，禮夜神足， 」thời ，Thiện tài đồng tử thuyết thử diệu kệ tán dạ Thần dĩ ，lễ dạ thần túc ， 遶無數匝，慇懃瞻仰，一心戀慕，辭退而去。 nhiễu vô số tạp/táp ，ân cần chiêm ngưỡng ，nhất tâm luyến mộ ，từ thoái nhi khứ 。 爾時， nhĩ thời ， 善財童子得此菩薩甚深自在可愛妙音解脫，正念思惟，增長廣大， Thiện tài đồng tử đắc thử Bồ Tát thậm thâm tự tại khả ái Diệu-Âm giải thoát ，chánh niệm tư tánh ，tăng trưởng quảng đại ， 精勤顯示普遍修行。 tinh cần hiển thị phổ biến tu hành 。 即時往詣開敷一切樹華安樂主夜神所，見其身在眾寶香樹枝條樓閣之內， tức thời vãng nghệ khai phu nhất thiết thụ/thọ hoa an lạc chủ dạ thần sở ，kiến kỳ thân tại chúng bảo hương thụ/thọ chi điều lâu các chi nội ， 坐大寶樹妙藏師子之座，十千夜神前後圍遶。 tọa đại bảo thụ/thọ diệu tạng sư tử chi tọa ，thập thiên dạ Thần tiền hậu vi nhiễu 。 善財童子頂禮其足，於前合掌， Thiện tài đồng tử đảnh lễ kỳ túc ，ư tiền hợp chưởng ， 而作是言：「聖者！我已先發阿耨多羅三藐三菩提心， nhi tác thị ngôn ：「Thánh Giả ！ngã dĩ tiên phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm ， 而未知菩薩云何學菩薩行， nhi vị tri Bồ Tát vân hà học Bồ Tát hạnh ， 云何修行成就增長得一切智，唯願慈哀，為我宣說。 vân hà tu hành thành tựu tăng trưởng đắc nhất thiết trí ，duy nguyện từ ai ，vi/vì/vị ngã tuyên thuyết 。 」　夜神告言：「善男子！我於此娑婆世界日光已沒、蓮華覆合、 」　dạ Thần cáo ngôn ：「Thiện nam tử ！ngã ư thử Ta Bà thế giới nhật quang dĩ một 、liên hoa phước hợp 、 諸人眾等罷遊觀時， chư nhân chúng đẳng bãi du quán thời ， 見其一切若山、若水、若城、若野、若異國土，如是等處種種眾生， kiến kỳ nhất thiết nhược/nhã sơn 、nhược/nhã thủy 、nhược/nhã thành 、nhược/nhã dã 、nhược/nhã dị quốc độ ，như thị đẳng xứ/xử chủng chủng chúng sanh ， 咸悉發心，欲還所住迷失道路，惶怖不安， hàm tất phát tâm ，dục hoàn sở trụ mê thất đạo lộ ，hoàng bố/phố bất an ， 我皆密護，令其無畏；為放光明，示以正道， ngã giai mật hộ ，lệnh kỳ vô úy ；vi/vì/vị phóng quang minh ，thị dĩ chánh đạo ， 達其處所；令免眾苦， đạt kỳ xứ sở ；lệnh miễn chúng khổ ， 宿夜安樂；若有眾生病苦逼惱，於夢寐中令其安樂。 tú dạ an lạc ；nhược hữu chúng sanh bệnh khổ bức não ，ư mộng mị trung lệnh kỳ an lạc 。 善男子！若有眾生盛年好色，愛著縱逸，五欲自恣，憍慢醉心， Thiện nam tử ！nhược hữu chúng sanh thịnh niên hảo sắc ，ái trước túng dật ，ngũ dục Tự Tứ ，kiêu mạn túy tâm ， 我為示現老病死相，令生恐怖，捨離諸惡， ngã vi/vì/vị thị hiện lão bệnh tử tướng ，lệnh sanh khủng bố ，xả ly chư ác ， 永斷無明，離生死怖，復為稱歎種種善根， vĩnh đoạn vô minh ，ly sanh tử bố/phố ，phục vi/vì/vị xưng thán chủng chủng thiện căn ， 令其修習；為慳吝者讚歎布施；為破戒者稱揚淨戒； lệnh kỳ tu tập ；vi/vì/vị xan lận giả tán thán bố thí ；vi/vì/vị phá giới giả xưng dương tịnh giới ； 有瞋害者令行慈忍；若懈怠者令起精進；若 hữu sân hại giả lệnh hạnh/hành/hàng từ nhẫn ；nhược/nhã giải đãi giả lệnh khởi tinh tấn ；nhược/nhã 散亂者令修禪定；住惡慧者令學般若；樂小 tán loạn giả lệnh tu Thiền định ；trụ/trú ác tuệ giả lệnh học Bát-nhã ；lạc/nhạc tiểu 乘者令住大乘， thừa giả lệnh trụ/trú Đại-Thừa ， 勤修一切善巧方便；樂著三界諸趣中者， cần tu nhất thiết thiện xảo phương tiện ；lạc/nhạc trước/trứ tam giới chư thú trung giả ， 令住菩薩願波羅蜜；若有眾生福智微劣，為諸結業之所逼迫，種種障礙， lệnh trụ/trú Bồ Tát nguyện Ba-la-mật ；nhược hữu chúng sanh phước trí vi liệt ，vi/vì/vị chư kết nghiệp chi sở bức bách ，chủng chủng chướng ngại ， 不自在者， bất tự tại giả ， 令住菩薩力波羅蜜；若有眾生其心闇昧，無有智慧，著我、我所，種種昏蔽， lệnh trụ/trú Bồ Tát lực ba-la-mật ；nhược hữu chúng sanh kỳ tâm ám muội ，vô hữu trí tuệ ，trước ngã 、ngã sở ，chủng chủng hôn tế ， 令住菩薩智波羅蜜。 lệnh trụ/trú Bồ Tát trí Ba-la-mật 。 善男子！我得菩薩出生廣大歡喜光明解脫門。 Thiện nam tử ！ngã đắc Bồ Tát xuất sanh quảng đại hoan hỉ quang minh giải thoát môn 。 」　善財白言：「聖者！此解脫門境界云何？」　夜神言：「善男子！入此解脫能知如來 」　Thiện Tài bạch ngôn ：「Thánh Giả ！thử giải thoát môn cảnh giới vân hà ？」　dạ Thần ngôn ：「Thiện nam tử ！nhập thử giải thoát năng tri Như Lai 種種福聚，普攝眾生，善巧方便，智慧光明。 chủng chủng phước tụ ，phổ nhiếp chúng sanh ，thiện xảo phương tiện ，trí tuệ quang minh 。 云何普攝？善男子！一切眾生所受諸樂， vân hà phổ nhiếp ？Thiện nam tử ！nhất thiết chúng sanh sở thọ chư lạc ， 皆是如來威德力故，順如來教故，行如來語故， giai thị Như Lai uy đức lực cố ，thuận Như Lai giáo cố ，hạnh/hành/hàng Như Lai ngữ cố ， 學如來行故，得如來所護力故，修如來所印道故， học Như Lai hạnh/hành/hàng cố ，đắc Như Lai sở hộ lực cố ，tu Như Lai sở ấn đạo cố ， 種如來同類善根故，讚如來相似善果故， chủng Như Lai đồng loại thiện căn cố ，tán Như Lai tương tự thiện quả cố ， 守護如來所說戒法故，隨喜如來廣大誓願故， thủ hộ Như Lai sở thuyết giới pháp cố ，tùy hỉ Như Lai quảng đại thệ nguyện cố ， 如來平等智慧日光之所照故， Như Lai bình đẳng trí tuệ nhật quang chi sở chiếu cố ， 如來性淨圓滿業力之所攝故。以如是故， Như Lai tánh tịnh viên mãn nghiệp lực chi sở nhiếp cố 。dĩ như thị cố ， 一切世間種種安樂出現成就。 nhất thiết thế gian chủng chủng an lạc xuất hiện thành tựu 。 云何知然？善男子！我入此出生廣大歡喜光明解脫門時， vân hà tri nhiên ？Thiện nam tử ！ngã nhập thử xuất sanh quảng đại hoan hỉ quang minh giải thoát môn thời ， 正念思惟毘盧遮那如來、應、正等覺往昔所修菩薩行海， chánh niệm tư tánh Tỳ Lô Giá Na Như Lai 、ưng 、chánh đẳng giác vãng tích sở tu Bồ Tát hạnh hải ， 隨順觀察，悉皆明見。 tùy thuận quan sát ，tất giai minh kiến 。 善男子！世尊往昔為菩薩時，見一切眾生著我、我所，住無明闇室， Thiện nam tử ！Thế Tôn vãng tích vi/vì/vị Bồ Tát thời ，kiến nhất thiết chúng sanh trước ngã 、ngã sở ，trụ/trú vô minh ám thất ， 入諸見稠林，為貪愛所縛，忿怒所壞，愚癡所亂， nhập chư kiến trù lâm ，vi/vì/vị tham ái sở phược ，phẫn nộ sở hoại ，ngu si sở loạn ， 慳嫉所纏，種種煩惱逼擾身心，生死輪迴， xan tật sở triền ，chủng chủng phiền não bức nhiễu thân tâm ，sanh tử luân hồi ， 貧窮困苦，不得值遇諸佛菩薩。我見是已， bần cùng khốn khổ ，bất đắc trực ngộ chư Phật Bồ-tát 。ngã kiến thị dĩ ， 起大悲心， khởi đại bi tâm ， 為欲利益一切眾生；所謂：起願得一切妙寶資具攝眾生心、願一切眾生皆悉具足資 vi/vì/vị dục lợi ích nhất thiết chúng sanh ；sở vị ：khởi nguyện đắc nhất thiết diệu bảo tư cụ nhiếp chúng sanh tâm 、nguyện nhất thiết chúng sanh giai tất cụ túc tư 生之物無所乏心、於一切眾事離執著心、於 sanh chi vật vô sở phạp tâm 、ư nhất thiết chúng sự ly chấp trước tâm 、ư 一切境界無貪染心、於一切所有無慳吝心、 nhất thiết cảnh giới vô tham nhiễm tâm 、ư nhất thiết sở hữu vô xan lận tâm 、 於一切布施無疑惑心、於一切果報無希望 ư nhất thiết bố thí vô nghi hoặc tâm 、ư nhất thiết quả báo vô hy vọng 心、於一切榮好無羨慕心、於一切因緣無迷 tâm 、ư nhất thiết vinh hảo vô tiện mộ tâm 、ư nhất thiết nhân duyên vô mê 惑心、起觀察真實法性心、起救護一切眾生 hoặc tâm 、khởi quan sát chân thật Pháp tánh tâm 、khởi cứu hộ nhất thiết chúng sanh 心、起深入一切諸法自性漩澓心、起於一切 tâm 、khởi thâm nhập nhất thiết chư pháp tự tánh tuyền phúc tâm 、khởi ư nhất thiết 眾生住平等大慈心、起於一切眾生行方便 chúng sanh trụ/trú bình đẳng Đại từ tâm 、khởi ư nhất thiết chúng sanh hạnh/hành/hàng phương tiện 大悲心、起為大法蓋普覆眾生令無熱惱心、 đại bi tâm 、khởi vi/vì/vị đại pháp cái phổ phước chúng sanh lệnh vô nhiệt não tâm 、 起以大智金剛杵破一切眾生煩惱大障山心、 khởi dĩ đại trí Kim Cương xử phá nhất thiết chúng sanh phiền não Đại chướng sơn tâm 、 起令一切眾生速疾增長廣大喜樂心、起願 khởi lệnh nhất thiết chúng sanh tốc tật tăng trưởng quảng đại thiện lạc tâm 、khởi nguyện 一切眾生究竟成就極安樂心、起隨一切眾 nhất thiết chúng sanh cứu cánh thành tựu cực an lạc tâm 、khởi tùy nhất thiết chúng 生所欲雨一切財寶心、起以平等方便成熟 sanh sở dục vũ nhất thiết tài bảo tâm 、khởi dĩ ình đẳng phương tiện thành thục 一切眾生心、起令一切眾生滿足聖財心、起 nhất thiết chúng sanh tâm 、khởi lệnh nhất thiết chúng sanh mãn túc Thánh tài tâm 、khởi 願一切眾生究竟皆得十力智果心。 nguyện nhất thiết chúng sanh cứu cánh giai đắc thập lực trí quả tâm 。 起如是心已，得菩薩力，現大神變， khởi như thị tâm dĩ ，đắc Bồ Tát lực ，hiện Đại thần biến ， 遍滿虛空最勝法界，於一切十方諸眾生前， biến mãn hư không tối thắng Pháp giới ，ư nhất thiết thập phương chư chúng sanh tiền ， 起一切相、一切財、一切布施， khởi nhất thiết tướng 、nhất thiết tài 、nhất thiết bố thí ， 無緣大雲普雨一切眾寶瓔珞資生之物，隨諸眾生心之所欲，悉滿其意， vô duyên đại vân phổ vũ nhất thiết chúng bảo anh lạc tư sanh chi vật ，tùy chư chúng sanh tâm chi sở dục ，tất mãn kỳ ý ， 皆令歡喜。如是無量布施攝門，種種財物， giai lệnh hoan hỉ 。như thị vô lượng bố thí nhiếp môn ，chủng chủng tài vật ， 恒行惠施，於一切時常無休息，不悔不吝， hằng hạnh/hành/hàng huệ thí ，ư nhất thiết thời thường vô hưu tức ，bất hối bất lận ， 無間無斷。以是方便普攝眾生，教化成就具足圓滿， Vô gián vô đoạn 。dĩ thị phương tiện phổ nhiếp chúng sanh ，giáo hóa thành tựu cụ túc viên mãn ， 皆令得出生死苦難，救護饒益，不望其報， giai lệnh đắc xuất sanh tử khổ nạn/nan ，cứu hộ nhiêu ích ，bất vọng kỳ báo ， 作意平等，心無分別，淨治一切眾生心寶， tác ý bình đẳng ，tâm vô phân biệt ，tịnh trì nhất thiết chúng sanh tâm bảo ， 令其生起於一切佛一相深密同一善根， lệnh kỳ sanh khởi ư nhất thiết Phật nhất tướng thâm mật đồng nhất thiện căn ， 應眾生心作眾資具，攝取眾生，增一切智， ưng chúng sanh tâm tác chúng tư cụ ，nhiếp thủ chúng sanh ，tăng nhất thiết trí ， 速疾圓滿福德大海。 tốc tật viên mãn phước đức đại hải 。 菩薩如是於念念中盡無餘界調伏成熟一切眾生， Bồ Tát như thị ư niệm niệm trung tận vô dư giới điều phục thành thục nhất thiết chúng sanh ， 令其皆得最勝清淨；念念嚴淨一切佛剎， lệnh kỳ giai đắc tối thắng thanh tịnh ；niệm niệm nghiêm tịnh nhất thiết Phật sát ， 令無雜穢；念念普入一切法界；念念皆悉遍虛空界；念念普入一切三世； lệnh vô tạp uế ；niệm niệm phổ nhập nhất thiết pháp giới ；niệm niệm giai tất biến hư không giới ；niệm niệm phổ nhập nhất thiết tam thế ； 念念以方便智調伏眾生；念念恒於一切世 niệm niệm dĩ phương tiện trí điều phục chúng sanh ；niệm niệm hằng ư nhất thiết thế 界普轉一切不退法輪；念念恒以一切智道 giới phổ chuyển nhất thiết bất thoái Pháp luân ；niệm niệm hằng dĩ nhất thiết trí đạo 善巧利益一切眾生；念念普於一切世界種 thiện xảo lợi ích nhất thiết chúng sanh ；niệm niệm phổ ư nhất thiết thế giới chủng 種差別諸眾生前， chủng sái biệt chư chúng sanh tiền ， 盡未來劫現一切佛成等正覺；念念普於一切世界一切諸劫修菩薩 tận vị lai kiếp Hiện-Nhất-Thiết Phật thành đẳng chánh giác ；niệm niệm phổ ư nhất thiết thế giới nhất thiết chư kiếp tu Bồ Tát 行，不生二想，所謂：普入一切廣大世界海， hạnh/hành/hàng ，bất sanh nhị tưởng ，sở vị ：phổ nhập nhất thiết quảng đại thế giới hải ， 一切世界種中所有一切種種際畔諸世界， nhất thiết thế giới chủng trung sở hữu nhất thiết chủng chủng tế bạn chư thế giới ， 種種莊嚴諸世界，種種體性諸世界， chủng chủng trang nghiêm chư thế giới ，chủng chủng thể tánh chư thế giới ， 種種形狀諸世界， chủng chủng hình trạng chư thế giới ， 種種分布諸世界；或有世界穢而兼淨，或有世界淨而兼穢， chủng chủng phân bố chư thế giới ；hoặc hữu thế giới uế nhi kiêm tịnh ，hoặc hữu thế giới tịnh nhi kiêm uế ， 或有世界一向雜穢，或有世界一向清淨，或有廣大， hoặc hữu thế giới nhất hướng tạp uế ，hoặc hữu thế giới nhất hướng thanh tịnh ，hoặc hữu quảng đại ， 或有狹小，或高，或下，或麁，或妙，或正，或側，或覆， hoặc hữu hiệp tiểu ，hoặc cao ，hoặc hạ ，hoặc thô ，hoặc diệu ，hoặc chánh ，hoặc trắc ，hoặc phước ， 或仰，或圓，或方，或非圓方。 hoặc ngưỡng ，hoặc viên ，hoặc phương ，hoặc phi viên phương 。 如是一切種種名字、形像、莊嚴諸世界中，念念修行諸菩薩行， như thị nhất thiết chủng chủng danh tự 、hình tượng 、trang nghiêm chư thế giới trung ，niệm niệm tu hành chư Bồ-tát hạnh/hành/hàng ， 入菩薩住，現菩薩力，亦現三世一切佛身， nhập Bồ-tát trụ ，hiện Bồ Tát lực ，diệc hiện tam thế nhất thiết Phật thân ， 隨眾生心普使知見， tùy chúng sanh tâm phổ sử tri kiến ， 速疾增長一切智智福德海門。 tốc tật tăng trưởng nhất thiết trí trí phước đức hải môn 。 善男子！毘盧遮那如來於過去世如是修行菩薩行時，見諸眾生不修福德，無有智慧， Thiện nam tử ！Tỳ Lô Giá Na Như Lai ư quá khứ thế như thị tu hành Bồ Tát hạnh thời ，kiến chư chúng sanh bất tu phước đức ，vô hữu trí tuệ ， 遠離慚愧，著我、我所；無明翳障， viễn ly tàm quý ，trước ngã 、ngã sở ；vô minh ế chướng ， 出生種種不正思惟，入諸邪網惡見稠林，不識因果， xuất sanh chủng chủng bất chánh tư duy ，nhập chư tà võng ác kiến trù lâm ，bất thức nhân quả ， 順煩惱業，迷惑其心，不得自在， thuận phiền não nghiệp ，mê hoặc kỳ tâm ，bất đắc tự tại ， 墮於生死險難深阬，具受種種無量諸苦，起大悲心， đọa ư sanh tử hiểm nạn/nan thâm khanh ，cụ thọ/thụ chủng chủng vô lượng chư khổ ，khởi đại bi tâm ， 修集一切波羅蜜行， tu tập nhất thiết Ba-la-mật hạnh/hành/hàng ， 為諸眾生稱揚讚歎堅固善根，令其安住遠離生死貧窮困苦， vi/vì/vị chư chúng sanh xưng dương tán thán kiên cố thiện căn ，lệnh kỳ an trụ viễn ly sanh tử bần cùng khốn khổ ， 勤修福智助道之法，為說種種諸因果門， cần tu phước trí trợ đạo chi Pháp ，vi/vì/vị thuyết chủng chủng chư nhân quả môn ， 為說業報不相違返，為說於法證入之處， vi/vì/vị thuyết nghiệp báo bất tướng vi phản ，vi/vì/vị thuyết ư Pháp chứng nhập chi xứ/xử ， 為說一切眾生欲解， vi/vì/vị thuyết nhất thiết chúng sanh dục giải ， 及說一切受生國土；令其不斷一切佛種，令其守護一切佛教，令其捨離一切諸惡。 cập thuyết nhất thiết thọ sanh quốc độ ；lệnh kỳ bất đoạn nhất thiết Phật chủng ，lệnh kỳ thủ hộ nhất thiết Phật giáo ，lệnh kỳ xả ly nhất thiết chư ác 。 又為稱歎趣一切智助道之法， hựu vi/vì/vị xưng thán thú nhất thiết trí trợ đạo chi Pháp ， 令諸眾生心生歡喜，令行法施普攝一切， lệnh chư chúng sanh tâm sanh hoan hỉ ，lệnh hạnh/hành/hàng pháp thí phổ nhiếp nhất thiết ， 令其發起一切智行，令其修學諸大菩薩波羅蜜道， lệnh kỳ phát khởi nhất thiết trí hạnh/hành/hàng ，lệnh kỳ tu học chư đại Bồ-tát Ba-la-mật đạo ， 令其增長成一切智諸善根海，令其滿足一切聖財， lệnh kỳ tăng trưởng thành nhất thiết trí chư thiện căn hải ，lệnh kỳ mãn túc nhất thiết Thánh tài ， 令其得入佛自在門，令其攝取無量方便， lệnh kỳ đắc nhập Phật tự tại môn ，lệnh kỳ nhiếp thủ vô lượng phương tiện ， 令其觀察如來威德， lệnh kỳ quan sát Như Lai uy đức ， 令其親近隨順如來寂靜安樂，令其安住成就菩薩種種智慧。 lệnh kỳ thân cận tùy thuận Như Lai tịch tĩnh an lạc ，lệnh kỳ an trụ thành tựu Bồ Tát chủng chủng trí tuệ 。 」大方廣佛華嚴經卷第二十二 」Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh quyển đệ nhị thập nhị ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 01:34:28 2008 ============================================================